评论

• 时空之变：早期布莱希特的跨界书写

  颜海平;

  戏剧家布莱希特的跨文化性是中外学界研讨中的常新话题。20世纪90年代在英文学界兴起的对早期布莱希特诗歌、歌谣、歌曲的重访，引出了另一个维度。本文聚焦早期布莱希特诗歌歌谣的跨文化性是如何在布莱希特跨越欧陆德国、相遇英伦世界的过程中发轫，进而探讨其中内在的跨界书写及其构成特征；又是如何使得其后续从广义“西方”至“异域”中国的跨文化、文明性的变奏延伸成为可能，从而以此初探为路径开启重访20世纪布莱希特式的跨界书写及其历史内涵与当代意义。

  2024年01期 No.306 1-14页 [查看摘要][在线阅读][下载 1513K]
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• 艾米斯的《时间箭》与“盎格鲁——美利坚”大屠杀小说的再现伦理

  杜兰兰;

  由英、美等英语国家非犹太人作家创作的“盎格鲁—美利坚”大屠杀小说一直深陷再现伦理危机。马丁·艾米斯在《时间箭》中为克服这一危机做出极大努力。他从“雅利安人”的自我身份认同出发，将纳粹加害者再现为“我们”中的一员而非不可理解的“他者”，引导人们对其形成产生思考，以此强调“盎格鲁—美利坚”作家的特殊使命，彰显“盎格鲁—美利坚”大屠杀小说的价值和潜力。同时，为了抵制加害者“去他者化”可能引起的读者共情，小说以“灵魂”叙述者和“倒带”叙事手法形成间离，最终旨在为大屠杀受害者负责。小说由此对“盎格鲁—美利坚”大屠杀小说再现伦理的关键问题“再现什么”“如何再现”“为何再现”做出了自己的回答。

  2024年01期 No.306 15-25页 [查看摘要][在线阅读][下载 1424K]
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• “幸运者”为何幸运？——《幸运者：一位乡村医生的故事》中的病与医

  崔玮崧;

  文学作品中的医病常被冠以隐喻意义，而约翰·伯格和让·摩尔联袂创作的《幸运者：一位乡村医生的故事》却让医病问题回归本源，用文字和照片记录了全科医生萨塞尔的志业奉献。本文从“幸运者”为何幸运的角度分析了这部文学作品在医学界广受好评的原因。伯格和摩尔描绘了萨塞尔病人的情感被“认同”和疾病被“辨识”的幸运，刻画了萨塞尔在葆有想象力、追寻通才理想以及在物质与思考方式方面享有的幸运特权。全科医生的出现打破了英国医学史上森严的等级制度，而萨塞尔却在资本主义社会分工细化的背景下见证了全科医学的没落和专科医学的兴起。该书敦促人类社会珍视个体的生命价值、医生的社会抚慰价值以及现代医疗体系的人本主义初衷。

  2024年01期 No.306 26-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1406K]
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• 麦克尤恩小说中的生命伦理书写与生命政治批判

  黄一畅;

  作为蜚声英国文坛的“国民作家”，麦克尤恩一直是国内外学术界关注的焦点，其小说的叙事技巧、伦理批判、创伤母题、历史文化政治隐喻等都激发了学者们持续的研究热情。值得注意的是，麦克尤恩有多部小说涉及对临床医疗实践、医患关系及医际关系的道德评判，却鲜有学者集中阐释其作品中的生命伦理探讨与生命权力审视。本文旨在剖析麦克尤恩小说中生命伦理书写的叙事表征，审视生命伦理原则在临床医疗实践中的道德困境，揭示麦克尤恩如何在叙事调度中实现对西方现代医疗体系的生命政治批判。

  2024年01期 No.306 38-47页 [查看摘要][在线阅读][下载 1360K]
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• 《马戏团之夜》中的身体解域与后人类身体政治

  程毅;

  合成化身体、信息化身体和跨界域身体是后人类身体政治的三大关注重点，分别从身体的生理、物质和认知三个层面解域了人类的身体边界。在小说《马戏团之夜》中，安吉拉·卡特超越了性别批判的创作藩篱，将写作的关注重心置于后人类身体政治问题。通过打造畸形身体、跨体性身体和非人身体，卡特对人类身体加以解域化处理，不仅消解了传统身体认知体系，突破了物种之间的等级秩序，瓦解了身体稳固的组织结构，而且破除了畸形与正常、人与动物、身体与非身体等一系列二元对立关系，从思想认知层面质疑了人类中心主义的存在基础及其理念的合法性，具有典型的后人类主义思想特征。

  2024年01期 No.306 48-58页 [查看摘要][在线阅读][下载 1372K]
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• 怀特黑德《第一区》中的都市荒原书写与现代性反思

  郭昕;

  怀特黑德的《第一区》以僵尸清扫队员斯皮兹的视角，讲述了“美国凤凰”临时政府通过射杀僵尸和搭建阻隔围墙来重建遭受僵尸重创的纽约市，但是最终失败的故事。斯皮兹对灾难前纽约的回忆揭示了纽约作为资本渗透的欲望之都的荒原本质。他对重建意义的疑虑及僵尸推倒围墙的情节反转，解构了临时政府宣扬的现代进步话语，也促使其选择在如潮水般涌入城市的僵尸群中“学习如何游泳”。本文认为，小说借用科幻小说提供的社会试验场域和僵尸的种族身份指涉，实现了西美尔式生命界限的超越，从象征层面挣脱了现代都市荒原的阶级与种族藩篱，质疑并试图疗愈在机械复制中消解人类主体性的现代性强迫病症。

  2024年01期 No.306 59-70页 [查看摘要][在线阅读][下载 1436K]
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• 隐于历史的未来想象：论阿拉伯科幻小说的多重缘起

  任宏智;

  一般认为，科幻小说是滥觞于西方的新异文类。然而，科幻文学的种子也在阿拉伯世界生根、萌发与绽放。中世纪阿拉伯奇幻文学演绎了阿拉伯先民对自然神秘性的猜疑与推想，发迹于安达卢西亚的哲理故事凝铸出具有思想实验性质的存在之思，以《一千零一夜》为代表的民间文学涵摄了超越时代认知经验的技术逻辑，而哲学家法拉比则以形而上的宗教哲学话语描画了独具伊斯兰风格的乌托邦愿景。承袭了阿拉伯文化丰腴遗产的现当代阿拉伯科幻小说，与当代西方科幻小说在审美意涵方面或有共通，但在源流谱系上却别具特色。

  2024年01期 No.306 72-83页 [查看摘要][在线阅读][下载 1474K]
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理论

• 世界文学的“计算批评”——莫莱蒂的远距离阅读新论

  高树博;

  莫莱蒂批判“细读”以神圣方式对待少数经典文本，倡导以“远距离阅读”把握世界文学的大量财富和多样性。远距离阅读致力于文本关系，并将其转变为数据，以建构抽象模型。莫莱蒂试图通过掌控庞大的数据材料，实现更大规模的知识生产，从而在更大的地理规模和历史系统中观察文学的运行状况。由此，世界文学在远距离阅读中被图表化了：数量图表、空间图表、形态图表等。某种程度上，莫莱蒂的文学社会学是对20世纪六七十年代意大利马克思主义的危机的回应。同时，在阅读理论的革新中，远距离阅读可谓独树一帜：莫莱蒂拒绝被划入“数字人文”这一“伞状术语”的阵营，而称自己的研究路径为“计算批评”。

  2024年01期 No.306 84-95页 [查看摘要][在线阅读][下载 1450K]
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西方文论关键词

• 非洲都市主义

  余静远;

  非洲都市主义已经成为当前非洲文学和文化研究中一个非常有争议的关键词，它在公共话语中的首次阐述可以追溯到塞拉西的文章《再见巴巴尔》。这一关于新非洲散居者自我认同和非洲身份新定位的概念，随后通过姆本贝、吉康迪和艾泽等学者的阐述进入了文学和哲学界，继而遭到许多批评家不同程度的抨击，重点集中在其商品化、精英主义和对政治缺乏关注这三个特征上。与非洲都市主义同时兴起的非洲都市主义作家和非洲都市主义文学则进一步扩展了这一概念，并借此重新表述了在世界新动态下的非洲身份问题。本文回溯了非洲都市主义的起源及其定义和发展轨迹，并以非洲都市主义作家和非洲都市主义文学为例，来说明非洲都市主义对非洲身份表述的重大意义。

  2024年01期 No.306 96-107页 [查看摘要][在线阅读][下载 1480K]
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• 气候变化小说

  王虹日;

  进入21世纪以来，气候变化小说在世界文坛迅速兴起，成为当下学界备受关注的一种文学类型。作为人类世重要的文学想象，气候变化小说书写与反思气候变化，对人类世困境作出批判性回应，勾勒人类世的社会、政治、伦理与情感轮廓。本文从气候变化小说的兴起语境与发展历程出发，重点考辨气候变化小说研究中的尺度效应、能动性摹写、人与自然的关系等核心命题。在此基础上，文章就气候变化小说研究的未来方向与任务提出若干建议，为学界在这一文学式样上的进一步研究提供参照。

  2024年01期 No.306 108-120页 [查看摘要][在线阅读][下载 1512K]
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文化研究

• “俄罗斯爱欲”与爱普施坦新著《爱欲：爱与性之间》

  张猛;

  《爱欲：爱与性之间》是爱普施坦近年来从事爱欲研究的重要成果，也是他将俄罗斯哲学和文学文本置于世界爱欲语境中加以考察的一次尝试。此书重新梳理了“爱欲学与性学”“欲念与淫荡”“性—爱欲—爱”等爱欲研究中的重要概念，发掘爱欲观念与文明进程之间的内在联系。通过回溯“俄罗斯爱欲”的研究历史，可以看到爱普施坦的研究与俄罗斯哲学，尤其是白银时代的爱欲哲学之间形成了广泛的对话，对于“陌生化”“淫荡”“雌雄同体”等主题均提出了自己的观点。作者试图从俄罗斯文学和文化的浩瀚资源里寻找写作素材，对世界范围内该研究领域中的重大主题作出回应。他的研究成果及其本人独特的学术经历，使读者重新发现了俄罗斯爱欲书写的伟大遗产。

  2024年01期 No.306 121-130页 [查看摘要][在线阅读][下载 1488K]
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• “自动写作”发展史——论人工智能向艺术智能的转换

  史良;

  ChatGPT等一系列人工智能软件的出现在引发公众热议的同时，也催生了有关人工智能会否取代人类的终极思考。人工智能业已渗透至人类智性世界的各个领域，并在许多领域完成了对人类的超越。人类的艺术创造力俨然成了这一技术亟待跨越的最后一道门槛。本文试以凝聚人类思想精华的“写作”为对象，以不同时期、不同领域中的“自动写作”实践为线索，探究当前人工智能进行艺术创作的原理与其深层局限，借以观照人工智能与艺术智能之间的转换可能性及其所引发的美学与人类学思考。

  2024年01期 No.306 131-143页 [查看摘要][在线阅读][下载 1507K]
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• 卡尔维诺晚期创作的“物”书写及其本质

  许金菁;

  本文以卡尔维诺晚期（1980—1986）创作为基础，以欧洲思想界的“物转向”思潮为语境，探讨卡尔维诺“物”书写的特点及其本质，解读作者是如何围绕帕洛马尔这一核心人物，借助现象学式的手法，从观看者、观看视角以及观看对象三个方面，挣脱西方传统认识论中的主客二元对立模式，重构人与世界、文学与世界的关系，最后探析这种“物”书写在文学史和思想史之维的意义。卡尔维诺笔下之“物”，摆脱了主体，摆脱了形而上，摆脱了人的指涉，其意在回归一种“自在”之物、孤独之物、绝对之物，打破了文学是人学的传统，在本体论层面使文学重新关联“物”，回归太初有物之境，向重构西方价值体系迈出第一步。

  2024年01期 No.306 144-155页 [查看摘要][在线阅读][下载 1481K]
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• “能源人文”对文学研究对象和方法的重塑

  陈文佳;

  本文旨在考察近十年新兴于欧美的“能源人文”跨学科领域对文学批评的特殊意义，以补充和丰富国内目前尚以介绍为主的相关讨论。本文指出，“能源人文”不仅是重新认识文学研究对象、重写文学史的新途径，还从方法论层面，给阅读和阐释提供了深刻的社会和生态批判视角。除了为文学生产提供物质支持外，能源作为隐形的力量场，从情节、结构、修辞、意识形态等层面塑造着文本形式和内容。最后，由于“能源人文”深刻关注环境/资源正义与社会结构公平，它终将以人为本、指向地球可持续的未来。

  2024年01期 No.306 156-166页 [查看摘要][在线阅读][下载 1467K]
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• 复活、幸存、存留：布朗肖的死亡叙述

  尉光吉;

  死亡问题不仅影响着布朗肖的批评写作，还渗透了他的叙述作品。布朗肖的死亡叙述呈现了一种特殊的死亡经验，是西方文学中招魂传统的延续和变奏。在布朗肖的叙述中，死亡经验有两种基本形式：复活与幸存。但《黑暗托马》和《死亡判决》讲述的复活本质上都是死亡的复活而非生命的复活，并且幸存也在死亡的判定和死亡的停止之间表现出模糊性。到了《我死亡的瞬间》，这样的幸存还被德里达解读为一种存留的方式，它把死亡变成了“死”。通过创造虚构的空间来回应死亡事件的幽灵维度，布朗肖的叙述承担了见证的使命。

  2024年01期 No.306 167-176页 [查看摘要][在线阅读][下载 1432K]
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书评

• 三十载推陈出新的集大成之作——评钱兆明教授的《跨越与创新：西方现代主义的东方元素》

  周汶;

  钱兆明教授曾被美国艺术与科学院院士帕洛夫教授盛赞为“一位出色的学者—批评家”，其研究“真正开辟了一条新径”，也被美国著名现代主义文学研究权威弗洛拉教授誉为他所在研究领域的“一大天才”。钱教授新近推出的《跨越与创新：西方现代主义的东方元素》针对跨越一个世纪、分别代表8个国家文化的11位大师的25部现代主义佳作，进行了涵盖11个艺术领域的全景式扫视，凸显出其中所蕴含的西方现代主义与东方文化之间的渊源关系。这部倾注了作者30多年心血的精美著作实现了三大跨越和三大创新，堪称国际现代主义研究、特别是近百年西方现代主义与东方文化（尤其是中国文化）关系研究领域的扛鼎之作，具有里程碑式的重要意义。

  2024年01期 No.306 177-189页 [查看摘要][在线阅读][下载 1541K]
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• “文学与生命”全国学术研讨会会议通知

  <正>克隆、转基因、人工智能等一系列技术革命引发了关于后人类问题的讨论，把作为“宇宙之谜”的生命这一极为错综复杂的问题，推入了需要迫切关注的视野。生死为生命划定了界限，凸显出活动于这一界限内生命的“鲜活性”特征；而相对于难以固化的鲜活性，生命又表现出从产生到消亡的规律，成为观察研究、探索生命秩序的切入点。

  2024年01期 No.306 71页 [查看摘要][在线阅读][下载 1008K]
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