- 苏耕欣;
在《爱玛》这部小说中,爱玛与弗兰克二人的缺点或所犯的错误,连同这些错误招致的批评甚至羞辱,是奥斯丁赋予其浪漫爱情的前提条件。只有当浪漫爱情看似一种惩罚时,作者才能使主人公安全地获得基于爱情的婚姻。这是奥斯丁在一个浪漫爱情与保守传统冲突的时代以退为进的写作策略。爱玛与弗兰克因犯错而受的批评和委屈,使他们最终所获的婚姻显得更像一种补偿与安慰。同时,作者给浪漫爱情硬加上道德义务与社会功能,浪漫爱情的道德功能也成为爱情自我救赎的"资本"。
2013年02期 No.241 33-38+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：2268 ] - 周颖;
家庭、家园和自我成长是《南与北》中相互关联的三个要素。文章通过分析罢工事件、女主角施于男主角的影响以及家园意识的建立,指出在盖斯凯尔夫人的笔下,婚姻和家庭的作用已经发生改变:对于玛格丽特,婚姻不再是实现自我价值的唯一手段,家庭也不再是寻找自我位置的唯一空间。家园既始于家庭,又超越家庭。基于这个意识,玛格丽特作为一名志愿者,才主动逾越社会为女性划定的界限,成为厂主与工人之间的调解者。
2013年02期 No.241 39-51+157-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 269K] [下载次数：785 ] - 陈兵;
在英国历险小说中,土著大都被刻画成负面的"他者"形象,不过我们也能看到少数"高尚的土著"形象,他们淳朴、高尚、慷慨,勇于自我牺牲,亲近基督教,往往是欧洲人的助手和忠仆。究其缘由,可以发现,这些"高尚的土著"形象是欧洲文化传统中的"高尚的野蛮人"思想和英国殖民扩张时的现实需要相结合的产物,是另一种形式的种族主义思想的表现,目的仍然是为大英帝国的殖民扩张服务。在当今新殖民主义思潮暗流汹涌的语境里,了解这一点仍然具有很强的现实意义。
2013年02期 No.241 52-59+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 177K] [下载次数：915 ] - 李金云;
20世纪西方哲学与文论的语言学转向确立了语言的本体地位,一些理论家从语言角度来探究主体性的真相。奥斯特在小说《玻璃城》中,通过作家奎恩对斯迪尔曼一案的侦查研究以及他自身身份的嬗变,具体探讨了语言与主体性之间的关系,指出两者经历了三个阶段的发展变化:语言是透明的表征工具,人是绝对的理性主体;语言是独立的本体存在,主体性是语言的建构;语言是无确定意义的能指游戏,主体性不复存在。奥斯特以讲故事的方式形象地诠释了西方哲学与文论对语言与主体性的认识发展历程。
2013年02期 No.241 60-66+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 159K] [下载次数：591 ] - 李琼;
《孤独及其所创造的》是当代美国著名作家保罗.奥斯特的发轫之作,它在作者的所有作品中占有举足轻重的位置,不仅反映了他所受的历史、文化和哲学的影响,也体现了他的创作思想和写作习惯。本文从这部回忆录入手,概述奥斯特小说中若干常见主题如父子主题、受难主题和书写主题的形成及其所隐含的存在主义观念和犹太思想,以及作者常用的反体裁叙事模式。
2013年02期 No.241 67-74+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 172K] [下载次数：562 ] - 潘家云;
本文从约翰·福尔斯的小说与哲学互文性的角度归纳、厘清、剖析、点评其浓重而独特的存在之思:上帝隐退无为;此在卡在物理、情绪、精神、认知的种种误区和两难中;个体渺小虚无。于是,他的小说常常描述上帝缺场、智者出场、极端环境中的身心反应、命与仇谋、渺小情结等。个体应对存在压力的对策则是自我放逐、反叛、责任、仁爱。但是,当上述哲学观点转换为文学叙事时,却常常偏颇过度,欠缺圆融辩证,使人迷惑,引人诟病。
2013年02期 No.241 75-81+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 164K] [下载次数：546 ] - 王艳萍;
本文由叙事角度切入对格雷厄姆.斯威夫特的小说《洼地》的讨论,用叙述者的言说困境表明意义的不在场,用因果律的失败表现终极解释的迷失,由此阐释作者对宏大叙事的解构。与此同时,文章分析了小说中侦探、迷信、童话、谣言及传奇等成分,旨在发掘这些非主流叙事策略是如何建构个人及家族历史的。这些叙事策略也在不同层次上建构了一种循环模式,深刻表明历史和生活的循环往复特质。文章认为,小说解构与建构双向展开的成功尝试,是造就其"一流叙事"的关键因素。
2013年02期 No.241 82-89+158-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 194K] [下载次数：572 ]
- 刘珩;
社会诗学是人类学用以检讨民族志的研究方法和撰述风格的一个关键概念。诗学是社会行为,也是社会展演的方式,它既在文本之中,又在文本之外,为我们提供了具有普遍性的人类事件的真实性和共通的情感体验,同时也是阐释或解读某种文化模式的途径。本文细致梳理了"社会诗学"这一概念的来源和演变,阐述其普遍性、文本性和情境化的三个特性,并说明"诗学"的知识范式对于文学和人类学跨学科研究的作用、方法和意义。
2013年02期 No.241 98-107+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 195K] [下载次数：638 ] - 于琦;
真实是齐泽克哲学思想的核心概念,它源于拉康对弗洛伊德本我的创造性改写。在拉康理论中,真实拒绝符号化,是象征秩序进行符号化时难以克服的硬核;它标示出象征秩序的结构性的缺失,蕴含着刺破象征的激进性。齐泽克接受了拉康的这种解释,但意识到若过度强调真实的否定维度,就会使主体陷入无能为力的困境。为此他对真实做了重要发展和推进,不仅在内涵上大大丰富了这一概念,还阐发了一种否定性和建构性兼具的真实观,视之为可以抵达的领域,并把真实改写为"视差真实",赋予它实体性质。齐泽克把真实的激进性推到了极致,而且结合了马克思理论改造世界的主张,致力于重建批判当代全球资本主义的政治性主体,以达到最终彻底变革现实的目的。
2013年02期 No.241 108-118+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 204K] [下载次数：570 ]
- 王宁;
本文作者认为,在当今这个"后理论时代",各种文学理论思潮处于共存和互补的状态,在这方面,后人文研究的意义显得日益突出。后人文研究所关注的一个重要方面,就是所谓的"人机合一体"现象,也即文学与机器的关系。作者分析了这种现象之于人类以及文学研究的利与弊,认为它的出现以及之于文学研究是利大于弊,只要我们掌握这一机制并且利用它来从事文学研究,就可以收到更好的效果。但是,尽管人机合一体在某些方面可以替代人的作用,但面对复杂的文学创作和研究,它则无法全然取代人的作用。
2013年02期 No.241 119-127+159-160页 [查看摘要][在线阅读][下载 204K] [下载次数：1321 ] - 李公昭;
现代战争中,机器发挥着越来越大的作用,产生着越来越大的杀伤力。士兵与机器形成了一种相辅相成、相生相克的关系:士兵既是机器的运用者,又是机器的运用对象。作为前者,士兵运用战争的机器,消灭敌人,赢得战争。作为后者,士兵本身就是战争机器可以随时替换和牺牲的部件。他们既是战争机器的执行者,又是战争机器的受害者,在消灭他人的同时也被他人所消灭。美国主流战争小说深刻表现了这一悖论。然而与生命的毁灭相比,战争机器对人性的扭曲与泯灭更是从斯蒂芬.克莱恩以降的美国主流战争小说家关注的重点。美国战争小说表明,作为战争机器的部件,士兵只能顺应机器运转,任何人敢于反抗必将遭到这部机器的无情碾压,这就是美国士兵的命运。
2013年02期 No.241 128-133+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 153K] [下载次数：689 ] - 邓明艳;
本文从视知觉入手,集中探讨科技、尤其是网络和计算机处理系统对人的知觉经验的重新塑造。这一工作从知觉对象和知觉形式两方面展开。在知觉对象层面,伴随虚拟空间和数字影像的出现,我们的视知觉对象经历了从质料与形式合一的实体性事物到无质料的信息流的转变,我们的视知觉形式也因此从显现的知觉转变为消失的知觉。这一知觉形式的变化从一个侧面印证了虚拟空间的存在幻相或无世界性。
2013年02期 No.241 134-140+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 289K] [下载次数：344 ] - 张金凤;
自人类社会迈入科学技术飞速发展的近现代以来,技术的性质及其发展后果就一直困扰着西方的文化学者。多数人为科技进步叫好,预见人类必将拥有辉煌的未来。但也有为数不少的文化学者质疑"进步神话",认为技术的过度应用将导致社会每况愈下,最终可能毁掉人类世界,因此他们提倡回归自然的美德和永恒的价值。贝拉米和莫里斯分别以乌托邦小说《回顾》和《乌有乡的消息》加入讨论,他们对飞速发展的技术的看法,凝聚在对待"机器"的态度中:前者对以机器生产为主导的工业文明和城市文明报以欢呼;后者则对其颇有敌意,宣扬放弃机器文明,回归自然、健康、有机的乡村乐园。这折射出19世纪西方社会对待技术进步及机器文明的两种典型态度。
2013年02期 No.241 141-148+160页 [查看摘要][在线阅读][下载 176K] [下载次数：799 ]