- 王炎;
中国的外国文学被分配在两个学术机构下,一是中国语言文学一级学科下的比较文学与世界文学,二是外国语言文学一级学科下的国别文学。两种外国文学有何异同?中文学科下的外国文学与母语文学方法一致,同为继承与发扬自己的文化传统,只借他山之石为己所用,以认同性视点切入,属文学本体论。外语学科下的国别文学则以分析对象国文学为圭臬,视角是对象性的,间接服务于对象国研究。不同的学术诉求决定两种外国文学不属同一学科。
2015年05期 No.256 28-37+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 200K] [下载次数：997 ] - 程锡麟;
《夜色温柔》是F.斯科特·菲茨杰拉德的重要作品,语象叙事与《夜色温柔》的创作有着密切关系。本文结合作品的社会历史背景,通过文本细读,分析菲茨杰拉德运用的语象叙事手法,指出他采用这种手法描绘出一幅幅色调各异的生动场景并刻画出了一个个立体饱满、性格各异的人物,为人物的活动、情节的发展、象征的表现和主题的表达提供了适当的氛围和条件。
2015年05期 No.256 38-46+157页 [查看摘要][在线阅读][下载 213K] [下载次数：2226 ] - 殷企平;
丁尼生对共同体的思考体现于他的诗歌创作形式,体现于他对诗歌样式/题材的选择,以及他的篇章结构、遣词造句和意象的营造,等等。他从亚瑟王传奇故事里汲取养料,并配以民间喜闻乐见的歌谣形式,这表明他把民族认同感定位在了"草根"阶层和中世纪的田园风光。这一定位非常重要:它是对19世纪英国的工业环境和帝国环境的拒斥。丁尼生对"中世纪复兴"运动的介入,尤其是对传奇/田园诗等文学体裁的选择,构成了对建筑在工业革命/资产阶级革命基础上的帝国霸业的反思和反叛。丁尼生对共同体的思考,是在"进步"话语大行其道的时代中进行的。他敏锐地感到,向往直线性进步的欣慰症是不利于共同体建设的,这在他的许多诗歌中都有体现,而且往往是通过回转式诗体来体现的。关于共同体如何进步的问题,始终是丁尼生的心结,这也常常由他的回转式诗体得到反映。
2015年05期 No.256 47-54+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 217K] [下载次数：1813 ] - 周平;
本文希望通过对狄金森书信写作动机的关注,通过分析其书信文字的诗歌特征与读者身份,阐明狄金森书信对诗歌与书信两种文学形式的重要贡献。本文从史密斯的狄金森书信"自我发表"说出发,运用详实的文本资料、社会历史语境研究及文献对比研究等方法展开讨论。作者认为,狄金森一生从未真正放弃"发表"作品的欲望。由于公开出版受到各种因素的制约,她有意将书信当作最重要的文学创作园地和发表手法,一生坚持书信创作,直至生命的最后一刻,并且独创出"狄金森诗信"文体。对狄金森"自我发表"说的肯定意味着狄金森书信研究思路和方法更加多元化,也为我们重新解读狄金森书信的人格角色、诗文特色及叙事风格、诗歌意象的运用以及狄金森其他研究等提供了新的契机和视角。
2015年05期 No.256 55-63+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 240K] [下载次数：1081 ] - 张亘;
米歇尔·韦勒别克的小说世界以中产阶级人物为主。愚蠢和笨拙是叙事者对中产阶级的常见描述。人物虽然常常被视作"后现代社会的解析者",与中产阶级生存状态并联的却是主体的完整固结。人物的批判话语是批判文学中的异类,叙事者对于走中产阶级的道路矢志不渝,对人文理念所形成的价值观恕难接受。叙事人物的反叛精神究竟是当代西方人的某种共性抑或是"身份政治学",本文试图叩问人物的阶层发声,窥探由经济、政治、文化身份所造就的人物心理逻辑,重构中产白领在消费社会的主体意识,理解存在于作者创作与法国文学传统之间的方枘圆凿。
2015年05期 No.256 64-73+158页 [查看摘要][在线阅读][下载 236K] [下载次数：529 ] - 陆一琛;
安妮·埃尔诺是当今法国颇受瞩目并逐渐进入经典之列的著名作家,其作品具有鲜明、执着的自我书写特色。自《位置》出版以来,声名鹊起的埃尔诺开始了以个人经历为题材的系列自传创作,并将其定位为"具有社会性维度的自传"。2008年面世的"无人称自传"《悠悠岁月》更是其自我书写集大成之作,屡屡斩获文学大奖。双重叙述视角——"她"与"我们"的交替造就了世界与内心、个体回忆与集体回忆、"大历史"与"小历史"的三重交织,突显了这部自传的集体性、社会性维度;而"被双重身份边缘化的叙述者"及"影集式的文本建构"则逐渐成为埃尔诺书写鲜明的形式特征。
2015年05期 No.256 74-81+158-159页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K] [下载次数：3623 ] - 张迎旋;
比利时象征派诗人埃米尔·维尔哈伦在其诗集《彷徨的乡村》和《城市的触角》里,透过灵魂的眼睛审视着充满抒情意味的城市,以历史和心理为主轴,谱写了多首城市诗歌。本文主要分析在其诗歌中政治与艺术相生相克的关系,以及城乡互吸互斥的张合力,探讨诗人城市观念转变的表现和因素。走出自我幽闭的维尔哈伦实现了从颓废派死气沉沉的城市观感到活力论生机勃勃的城市礼赞的转变,准确把握了欧洲文化新的脉动,预感到20世纪文化、思想和艺术的国际化趋向,对表现主义和未来主义的文人产生了积极而深刻的影响。
2015年05期 No.256 82-90+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 206K] [下载次数：268 ] - 郝岚;
《蛙》中的欧里庇得斯作为苏格拉底倾向的悲剧诗人,代表民主时代的戏剧潮流:他让普通大众登上舞台,为世界带来自由和理性的信息,但是这样的戏剧同时也催生了道德滑坡、艺术的失落与秩序的混乱,最终过度自由将导致民主的毁灭。这类悲剧诗人着意描绘"实然"的个别真实,缺乏表达"应然"普遍真实的哲学内涵,不会说出对城邦有益的话,因此必定被哲学家驱逐出城邦。阿里斯托芬最终认为理性发展和个人自由固然重要,但是当民主面临其自身催生的毁灭时,如若不可兼得,艺术只有首选对于城邦有益的古典价值。
2015年05期 No.256 91-98+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 216K] [下载次数：1544 ]